Ahora que me siento en las calles
recuerdo haber caído de los campanarios
como cuando se derrumbaron los modelos:
he visto llover ecuaciones
desde alturas incógnitas
y en ellas advertí que yo era equis
al cubo del silencio.

En la mayoría de los poemas de Krishna se observa al hombre como un peatón del mundo. Un hombre construido a base de epígrafes, que nos muestra las calles de una generación sentimental; con ello rescato la voluntad de andar por caminos poéticos dispares, multidireccionales. Krishna traza gráficamente “La línea del cielo” y este nuevo horizonte tiene la forma de un edificio, ni más ni menos.

También es explícita la elaboración de un paisaje urbano del siglo xxi. Ciudad fría, blanca, silenciosa, como si una nueva glaciación viniera a posarse sobre la Ciudad de México que, metafóricamente, se convierte en la ciudad de “Un mundo en blanco”.

Una ciudad transgénica es a su vez parte de una publicación digital a la que se invoca mediante su versión impresa. Por ello se explica que en el libro encontremos elementos de una visualidad referencial: imágenes, manipulación fotográfica y dibujo. Estas imágenes irrumpen, pero no de manera confrontativa ni marginal, sino desde la naturalidad del nuevo siglo en el que las escrituras apelan a la inmediatez de lo visual, a la candidez del lenguaje publicitario. El sujeto poético se construye a sí mismo casi como un fantasma entre la versión 1.0 y 2.0 del libro:

De cualquier forma
cada poema ya ha sido escrito
en el tiempo
y recitado
en la soledad

El sujeto es un guía fantasma en la ciudad escrita a inicios del siglo xxi, y por ello es recurrente el pensamiento entorno a la escritura muerta, el poeta como un ser humano al límite y el libro como desaparición:

Aquí los poetas nadan en pozos,
pantanos de brea,
entintan las aguas negras
con el cloro de tantos libros
escritos bajo una luna
a punto de estallar

Al leer este primer poemario queda la impresión de que la poesía ocupa cada vez más espacios mentales entre los jóvenes, y que aquellos espacios poéticos inevitablemente invaden los ámbitos políticos y económicos del orden actual, y con ello el libro se convierte en el atisbo de algo múltiple, saturado, proliferante, con posibilidades inmensas en cuanto a calles y direcciones.

Este libro parece el preludio de una comunión poética-política-económica, el sketch de un paisaje posrromántico y cibernético para el siglo xxi. Krishna avisa que el recorrido del mundo es ahora una puerta.